Hanukkah não é o “Natal judaico” que muitos de nós o tratamos como.
Como chegamos a tornar o Hanukkah sinônimo de Natal? É realmente só porque eles estão no mesmo mês?
Falei com Jack W., um profissional de saúde local que pratica o judaísmo, e eles compartilharam sua compreensão das origens e evolução do Hanukkah como um feriado.
“Não há realmente muito na história do Hanukkah para dar presentes, mas acho que nossa sociedade – especialmente nos anos 1900 na sociedade americana – fez do Hanukkah um paralelo com o Natal”, disse Jack.
Mesmo que dar presentes tenha se tornado uma prática comum do Hanukkah, isso não perdeu sua história. De fato, alguns usam o feriado para apresentar princípios do judaísmo que cercam a generosidade.
História do Chanucá
Jack falou sobre alguma história judaica adicional, entrando em uma parte do Talmude que detalha a importância de acender velas em Hanukkah e a batalha desigual entre os macabeus e os gregos.
Os macabeus venceram milagrosamente depois que seu templo foi destruído, apenas para descobrir que tinham azeite de oliva suficiente para durar uma noite ao rededicar seu novo templo.
Embora várias versões, interpretações e teorias sejam discutidas por estudiosos e historiadores, a parte da história que concorda é que ocorreu um milagre – a pequena quantidade de óleo queimou por oito noites em vez de uma, deixando tempo suficiente para os Macabeus encontrarem um nova fonte.
“A mitsvá de acender as lâmpadas de Chanucá é muito importante”, diz uma seção do Talmud, enfatizando a importância de celebrar o feriado, mesmo que não seja um dos feriados judaicos.
“Mesmo que uma pessoa não tenha recursos para se alimentar, exceto [what he receives] por caridade, ele deve penhorar ou vender suas vestes e comprar óleo e lâmpadas para acendê-las [in fulfillment of the mitzvah].”
Teorias sobre presentes
O rabino Menachem Creditor, estudioso residente na UJA-Federation de Nova York, disse à revista TIME que “é importante reconhecer que é um fenômeno judaico americano, essa doação de presentes que faz parte do Hanukkah”.
“Não é historicamente parte do Hanukkah.”
Jack refletiu sobre como sua compreensão do propósito do feriado mudou ao longo do tempo à medida que aprendiam mais sobre a história.
“Penso em quando eu era criança e tinha uma expectativa sobre o Hanukkah: você vai acender velas e ganhar presentes por oito dias. Eu envelheci e percebi que isso está longe de ser o que as férias realmente significam”, eles começaram.
“É uma comemoração de vencer uma guerra, e que o milagre de voltar e o petróleo durar… quando você pensa nisso como se estivesse comemorando uma vitória na guerra, isso faz você se sentir um pouco diferente.”
Colaboração cultural
De acordo com Dianne Ashton, PhD, professora de Estudos Americanos na Rowan University em Nova Jersey, o Hanukkah foi feito para se parecer mais com o Natal nos Estados Unidos no final do século XIX.
Apesar de ser uma celebração mais “modesta” em outras partes do mundo, Credor disse mais tarde em sua entrevista que acredita que essa mudança foi feita para despertar alegria em vez de imitar o Natal.
Alguns dizem que a prática de dar presentes começou no século 18, vindo inteiramente dos gregos.
Outros exemplos dessas convergências incluem o uso de piões como uma maneira inteligente de evitar a perseguição e ensinar a história às crianças judias e o uso de moedas estrangeiras como Hanukkah “gelt” começando por volta do século 18 também.
Alguns que praticam o judaísmo entendem que todos esses elementos são verdadeiros.
Por exemplo, Jack cita comentários sobre The Jewish Way: Living the Holidays, de Irving Greenberg.
Em seu livro, Greenberg discute como os judeus e historiadores acreditam que as celebrações de Hanukkah sempre foram uma compilação do judaísmo e da cultura dominante.
Isso significa que, ao longo da história, o Hanukkah sempre refletiu o ambiente dos judeus que estavam comemorando, em vez de haver uma maneira simples de reconhecer o feriado.
Justiça como um princípio consistente
Uma faceta importante da fé judaica é o princípio de tsedacá, que se traduz em doação de caridade, doação de caridade ou justiça.
Dentro do judaísmo, isso é entendido apenas como algo que é feito, ao invés de algo “extra” – não há pontos de bônus por compartilhar o que você tem com os outros.
“Se você pensa em ajuda mútua e em como está doando para outras pessoas, mas não está olhando para isso como se sentisse pena delas e estivesse fazendo caridade. É sobre solidariedade e respeito.”
“Tzedakah é o conceito de dar recursos a outras pessoas, mas de forma equitativa”, disse Jack.
Embora a oferta de presentes tenha se tornado uma parte padrão das celebrações do Hanukkah, não há regra sobre ter que se inclinar para as compras com foco no cifrão de outros feriados de dezembro.
A tsedacá pode ser doações em dinheiro ou tempo, o que significa que até pessoas sem renda disponível podem participar.
Como sua doação pode realmente beneficiar outra pessoa? Você está fazendo o melhor dos recursos ou habilidades disponíveis para você?
Remover
“Encontrar novos significados e criar novos rituais que tenham significado para as pessoas – no contexto da época em que existem”, disse Jack,
“Acho que isso é importante – a adaptabilidade das pessoas ao longo do tempo”, disseram eles.
Tudo tem uma origem, e tudo bem se a aparência atual das coisas não corresponder ao seu início.
Também não há problema se você tiver culturas em casa que colidem – muitos especialistas dizem que foi assim que chegamos a essa iteração atual do Hanukkah.
Se você não tem certeza de onde concentrar sua energia neste Hanukkah, considere o que você tem e o que os outros podem precisar, e o que você pode oferecer de maneira viável. Lembre-se – isso não precisa ser monetário.
“Uma maneira de olhar para a entrega de presentes de Hanukkah nos tempos modernos é pensar nessa ideia de tsedacá e sobre o que você pode fazer por outras pessoas”, disse Jack.
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