Vamos acabar com o diálogo com os teóricos da conspiração americanos


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Aqueles que espalham teorias da conspiração não o fazem por ignorância, mas porque são propagandistas do poder branco.

FOTO DE ARQUIVO: FOTO DE ARQUIVO: Nacionalistas brancos participam de uma marcha iluminada por tochas nos terrenos da Universidade da Virgínia antes do Rally Unite the Right em Charlottesville, Virgínia, em 11 de agosto de 2017. Foto tirada em 11 de agosto de 2017. REUTERS/Stephanie Keith/Foto de arquivo/Foto de arquivo
Nacionalistas brancos participam de uma marcha iluminada por tochas nos terrenos da Universidade da Virgínia antes do Unite the Right Rally em Charlottesville, Virgínia, em 11 de agosto de 2017 [File: Reuters/Stephanie Keith]

Somos bombardeados, desde a infância, com o truísmo de que é importante abrir o diálogo com aqueles de quem discordamos. Fomos pressionados – ainda somos pressionados – pelos meios de comunicação, locais de trabalho e academia para ter conversas com “o outro lado”, com a promessa de que o diálogo aberto e honesto é o meio para alcançar a paz e a mudança.

Se isso já foi verdade antes, agora é mentira.

Aqueles que se remarcam como “chauvinistas ocidentais” gritando “orgulho do oeste!” sob a bandeira de uma tradição que outrora considerava o homem o animal racional, agora acreditam em pessoas lagartos. Aqueles que se apegam à sua crença na superioridade da civilização ocidental, como provado por seus “valores” e tradições da democracia ateniense (donos de escravos) são flagrados em câmeras violando máquinas de votação.

Para que o diálogo sensato exista, as partes devem estar comprometidas em ouvir e falar sobre o mundo como ele é – por mais diferentes que sejam suas interpretações. Hoje, o diálogo é um apelo gritado para ser razoável sobre o barulho de um lado que responde fazendo barulhos obscenos com a boca enquanto elogia Benito Mussolini. Sejam os resultados das eleições, a realidade da pandemia, tiroteios em escolas em massa, loucura da polícia ou o local de nascimento de Barack Obama, a conversa é tentada com um lado que simplesmente decidiu mentir.

Somos solicitados, no entanto, a ouvi-los. Dizem-nos que uma sociedade democrática requer ouvir todas as vozes; ambos os lados devem vir à mesa – até mesmo uma mesa parafusada em terra colonizada. Ambos os lados, é claro, sempre significam a inclusão daqueles em bonés de beisebol vermelhos e camisetas com bandeiras de batalha confederadas. Significa uma conversa entre os lados esquerdo e direito da inacabada Guerra Civil Americana – nunca incluídos aqueles na tradição da revolta dos escravos.

Os anti-negros são sempre os convidados procurados e convidados, enquanto sua oposição, os revolucionários negros, nunca é um lado a ser incluído na conversa. Aqueles que resistiram ao “estado profundo” de anti-negritude nas instituições policiais americanas são abandonados no exílio ou silenciados como prisioneiros políticos definhando atrás das paredes à prova de som das prisões americanas por décadas, seus escritos removidos das bibliotecas e dos programas de estudos.

A teoria da conspiração americana não é um conjunto de perspectivas estranhas. Não é nem mesmo perfeitamente correto referir-se a isso como o absurdo que geralmente serve de coadjuvante ao fascismo. Está mais próximo de um afastamento do próprio pensamento – um desvio das premissas e das bases do argumento.

A conspiração americana é a maneira aceitável de tocar o sino do ódio racial usando luvas para não deixar impressões digitais. Pode-se falar de lasers judeus, “bandidos” colocando fentanil em doces de Halloween, ou “radicais de identidade de gênero” com uma agenda secreta de massa para preparar pré-escolares e ter certeza de que o pior seria chamado de maluco. Com conspiração, pode-se gritar o poder branco do topo das colinas – visando as mesmas populações visadas pelos nazistas alemães com reivindicações igualmente bizarras – e ter pena como vítima de lavagem cerebral.

E não é culpa deles. Dizem-nos que essa lavagem cerebral é obra de racistas desconhecidos e câmaras de eco de mídia social e políticos de extrema-direita. E, no entanto, esses teóricos da conspiração suscetíveis e infelizes parecem apenas se envolver em conspirações que têm o potencial de prejudicar pessoas que não são brancas.

Não pode haver conspirações que levem seus adeptos a lutar pelo lado da justiça racial. Nenhum que inspire seguir os lucros de ONGs e apropriações de terras conservacionistas ocidentais na África, ou se debruçar sobre tratados e mapas de terras indígenas cada vez mais recuadas na América do Norte e na Palestina e se perguntar em voz alta se o mundo colonizado está, neste exato momento, sendo enganado. Essas almas ingênuas não parecem interessadas em ouvir falar de policiais sendo ligados a organizações racistas ou gangues policiais dentro do Departamento do Xerife de Los Angeles sendo ligados a assassinatos de homens de cor ou rumores de que há racistas fazendo leis na cidade de Los Angeles conselho.

Aqueles que falam sobre “cabalas secretas” não parecem interessados ​​no que a infame sociedade secreta americana, o encapuzado Império Invisível da Ku Klux Klan, está fazendo. Aqueles preocupados com o “estado profundo” raramente mencionam os secretos Cavaleiros da Camelia Branca que fizeram seus membros das classes altas da sociedade branca, incluindo juízes e políticos, jurarem manter “a supremacia da raça branca”.

Parece não haver nenhuma suspeita saudável sobre se certas bancadas parlamentares atuais fizeram um juramento semelhante, apesar dos membros subirem aos palcos e papaguearem a “grande teoria da substituição” encontrada nos manifestos dos supremacistas brancos que massacraram negros e pardos em supermercados, igrejas e mesquitas.

Para esses “teóricos” são “lasers espaciais judeus” e “crime negro” e “bandeiras falsas de terroristas Antifa” e nunca a conspiração aberta do capitalismo onde lobistas leiloam o pouco que resta das florestas do mundo e onde bilhões de caranguejos da neve aparecem mortos, com dinheiro de combustível fóssil fugindo da cena; onde os membros do Hall da Fama da NFL desviam o dinheiro destinado aos pobres para seus cofres e a água nas cidades de maioria negra é marrom.

Gerações de pessoas negras, indígenas e do mundo colonizado clamaram sobre a conspiração aberta da supremacia branca, colonização-colonialismo e neocolonialismo, dizendo a todos que quisessem ouvir que a “liberdade” americana não é o que parece ser. Que o país está escondendo alguma coisa – e, de fato, que não é um “país”, mas uma colônia. Além disso, smartphones e gravações secretas confirmaram por mais de uma década a existência de conspirações generalizadas, desde os departamentos de polícia locais até a Casa Branca.

Ainda assim, aqueles em caça ao tesouro por chemtrails e atores de crise nos locais dos tiroteios em massa nas escolas aparentemente não estão intrigados. Com que rapidez essas pessoas ingênuas que nos pedem piedade imediatamente se tornam cínicas e o epítome do discernimento quando a conspiração não oferece nenhuma vantagem clara ao poder racista.

Aqueles que espalham teorias da conspiração da supremacia branca, assim como aqueles que as inventam, não são malucos e malucos. Eles são os propagandistas do poder branco. O fato de serem tratados como loucos reflete menos seu estado de espírito do que o impulso da sociedade liberal de buscar a inocência em compatriotas supremacistas brancos e o desejo mais capaz de patologizar o racismo sóbrio e claro.

Os teóricos da conspiração americanos não estão nas garras da ilusão. Eles acreditam – isto é, eles afirmam acreditar – no que fazem porque não gostam das populações vulneráveis ​​que mancham e embelezam com delitos sombrios. Eles não se importam que sangue seja derramado como resultado de seu discurso de ódio.

A mais poderosa plataforma de mídia supremacista branca dos EUA do século 21 impulsionou repetidamente a “grande teoria da substituição” mesmo depois que os supremacistas brancos referenciaram explicitamente essa conspiração em seus escritos antes de massacrarem afro-americanos em Buffalo, latinos em El Paso e muçulmanos em Christchurch.

Eles continuam a pressioná-lo hoje, transmitindo-o de “canais de notícias” com mais eficiência do que os editorialistas conservadores do sul do século passado fizeram ao incitar e organizar linchamentos após uma suposta “indignação negra!” Eles o transmitiram com maior alcance do que os antissemitas europeus fizeram através de textos sobre “a conspiração judaica internacional” nos anos que antecederam o Holocausto.

A conspiração americana não é uma tragédia da ignorância, é uma continuação da tradição. Expressa o cerne da supremacia branca: a mentira. É a mais profanação de suas vítimas. Não apenas leva à violência racial, é um ato racista. Nas redes sociais, ele tarda o tradicionalmente odiado na supremacia branca da mesma forma que os personagens negros e birraciais foram apresentados como diabólicos nas novelas e filmes do século passado. Ele expressa a ansiedade sobre a libertação dos negros e colonizados, assim como os artigos febris alertando sobre “conspirações escravas” fizeram dois séculos atrás.

As pessoas que inventam e espalham conspirações racistas não são racistas porque acreditam nelas, mas porque não acreditam. Eles sabem que isso pinta um alvo maior em pessoas já marcadas para a morte e não se importam porque, para eles, essas pessoas são descartáveis. Aqueles que entretêm esses supremacistas brancos são, na melhor das hipóteses, colaboradores.

Tudo o que é ignóbil, tudo o que é pernicioso, tudo o que é degenerativo da mente pensativa, tudo o que é mentira e o avesso da verdade e da beleza é cheirado pela conspiração da supremacia branca. Não é onde a conversa saiu dos trilhos, é o que está além de sua última parada – uma viagem além do ponto final dos seres pensantes. Nenhum discurso racional é musculoso o suficiente para puxá-lo de volta do precipício. É, e sempre foi, o abismo.

É uma coisa séria comprometer o próprio ser a prestar falso testemunho, uma coisa séria entregar o espírito humano à mentira em troca de racionalizações improvisadas de ódio racial. É uma coisa séria juntar-se voluntariamente ao culto do feroz e conscientemente incorreto. Mas essa é a escolha deles. Não temos nenhuma obrigação de prosseguir com as negociações.

Nenhum diálogo é útil com a supremacia branca. Nenhum terreno comum é alcançável. Nem deveria haver.

As opiniões expressas neste artigo são do próprio autor e não refletem necessariamente a postura editorial da Al Jazeera.


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