Chocolates e um bate-papo: uma resposta pacífica à queima do Alcorão na Suécia

Estocolmo, Suécia – Em uma praia de areia pisada pela chuva em uma área suburbana afluente da capital da Suécia, Husam El Gomati, um empresário sociável originário da Líbia, gentilmente colocou a mão no braço de um jovem exasperado e fisicamente imponente.

“Você está certo, você está certo”, disse El Gomati em uma voz suave enquanto o homem gritava com uma mulher atrás de uma linha de policiais suecos de rosto impassível, implorando para que ela não queimasse uma cópia do Alcorão.

A mulher, uma refugiada iraniana com um boné vermelho brilhante da marca Coca-Cola, segurava o livro sagrado acima de uma série de toras de madeira em chamas.

Ela riu com desdém do homem enquanto rasgava páginas do Alcorão e rabiscava ao acaso com uma caneta esferográfica.

O homem, que disse ser de origem curda, gesticulava com raiva enquanto dizia à mulher que a polícia não deveria ser forçada a ficar na chuva protegendo-a. Eles deveriam, em vez disso, estar fazendo seu trabalho – deter o crime, disse ele.

Ele acidentalmente derrubou seu guarda-chuva transparente em um policial espirrando água sobre seu capacete encharcado de chuva e imediatamente se desculpou.

“Por favor, perdoe-me”, disse ele ao oficial, que reconheceu o comentário com um firme aceno de cabeça.

El Gomati falou com o homem preocupado suavemente em árabe e, depois de ter certeza de que a situação não iria piorar, ele se afastou.

Foi exatamente por isso que El Gomati decidiu vir – para garantir que qualquer membro da comunidade muçulmana, diante da provocação, não alimentasse elementos da sociedade que estariam procurando por qualquer material que pudesse influenciar o que ele descreve como narrativas islamofóbicas.

Chocolates e diálogos

Nos últimos meses, diante de inúmeras queimas do Alcorão, El Gomati e vários outros membros da comunidade muçulmana assumiram a responsabilidade de desviar as lentes dos agitadores que buscam chamar a atenção queimando o Alcorão e, em vez disso, se concentrar em envolver em diálogo amigável com a mídia, transeuntes e a polícia.

Várias queimas do Alcorão, permitidas pelas leis de liberdade de expressão na Suécia, ocorreram na nação nórdica em 2023, provocando indignação em países muçulmanos que exigiram que o governo parasse com os incidentes.

No final de junho, em um incêndio destinado a chocar e antagonizar a comunidade muçulmana em frente a uma mesquita de Estocolmo durante o feriado de Eid al-Adha, El Gomati pode ser visto serpenteando no meio da multidão com alguns amigos distribuindo chocolates caros.

Rindo e fazendo piadas com os espectadores, eles ignoraram completamente a barragem quase constante de retórica provocativa transmitida por Salwan Momika, um refugiado iraquiano que buscava proibir o Alcorão, em um megafone.

“É muito difícil recusar um chocolate”, brincou El Gomati, acrescentando que permite um “diálogo amigável” com as pessoas.

“Está acalmando algumas pessoas zangadas porque mostrei a elas outra resposta … sendo extra legal … e acho que é muito mais forte e eficaz do que mostrar ódio ou mostrar agressividade”.

Não dê à extrema direita o que eles querem

El Gomati admite que não há nada agradável em perambular por Estocolmo em seus dias de folga para testemunhar outra queima do Alcorão.

“Não estou muito feliz com isso, acordar nas minhas férias para tentar acalmar as pessoas”, disse ele. Mas ele acrescentou que é essencial, pois algumas pessoas, principalmente na extrema direita, adorariam ver uma resposta violenta.

Julia Agha, chefe do Alkompis, um canal de notícias em língua árabe na Suécia que teve repórteres presentes em todas as queimadas, diz que a maioria dos muçulmanos na Suécia se sente “magoada e tratada injustamente” pelas queimadas, em vez do estereótipo frequentemente projetado nas redes sociais. mídia, que os retrata como mais violentos.

A atmosfera, disse ela, costuma ser calma.

Alguns que aparecem ficam tristes com o processo, enquanto outros gritam respostas emocionais.

A realidade moderada do processo raramente se correlaciona com a imagem inflada e mais agressiva projetada nas mídias sociais, disse ela.

Pressão sobre a comunidade muçulmana sueca

A minoria muçulmana da Suécia enfrenta enormes pressões de várias direções diferentes, disse El Gomati.

Elementos do sistema político estão promovendo a islamafobia, e bolsões da mídia sueca produziram um estereótipo “extremamente negativo” dos muçulmanos.

Ele também se vê explicando por que o Alcorão é tão importante para os muçulmanos para os suecos perplexos, que estão acostumados a viver em uma das sociedades mais seculares. Alguns deles não conseguem compreender o peso com que qualquer comunidade religiosa sente o ato de queimar um livro sagrado.

Se você olhar para outros países na Europa ou no Oriente Médio, ou nos Estados Unidos, disse ele, há um nível de entendimento sobre a relação entre um indivíduo e seu livro sagrado que “o típico sueco não consegue entender”.

No entanto, a pressão sobre a comunidade muçulmana sueca não é apenas dos suecos que esperam que eles “aceitem” e “sejam felizes” com a natureza secular da sociedade, mas também dos muçulmanos no exterior.

Muitos de seus amigos fora da Suécia esperam mais ação, disse ele.

“[They ask me], ‘Como você pode aceitar isso como muçulmano? Você precisa fazer algo sobre isso. Não importa o quê’.”

Ele é a favor de uma solução que se concentre em usar o sistema jurídico existente na Suécia para mudar a regulamentação que permite a ocorrência de tais atos, em vez de tentar forçar uma decisão política baseada em protestos altamente carregados – uma tática com menos probabilidade de funcionar em um país como a Suécia.

Ele denunciou à polícia vários incidentes que classifica como discurso de ódio e que ocorreram nas queimadas.

Muitos suecos temem que a comunidade muçulmana esteja tentando mudar a sociedade sueca ao proibir a queima do Alcorão.

Mas, de acordo com El Gomati, “Nós apenas queremos nosso espaço e queremos que nossos valores sejam respeitados como respeitamos outros valores e respeitamos outros grupos de pessoas aqui nesta sociedade”.