CIDADE DOS ENGELS – Uma história de assassinato em 30 capítulos (parte 3)


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No blog da Tailândia, você pode ler a pré-publicação do thriller "Cidade dos Anjos", que, como o título sugere, acontece na íntegra em Bangcoc e é escrito por Lung Jan. Hoje parte 3.


Capítulo 3

J. acordou cedo na manhã seguinte. Enquanto ele silenciosamente uma tigela flocos de milho jogado por dentro, ele verificou sua conta bancária e ficou satisfeito ao notar que Khun Anuwat manteve sua palavra. O adiantamento solicitado para reembolsar suas primeiras despesas já estava em sua conta corrente junto ao Siam Commercial Bank. Sim Ele estava pronto. J. percorreu as várias etapas que colocara no papel à noite. O planejamento bom e sistemático, combinado com a pesquisa antiquada, mas sólida, sempre foi seu melhor patrimônio, e ele certamente não queria errar nesse arquivo extremamente sensível. Depois que ele passou por tudo de novo, pela enésima vez, o quadro global parecia estar certo. O.K. agora era apenas uma questão de entrar em contato com as pessoas certas e conduzir uma investigação preliminar completa. J. estava otimista e estimou sua chance de sucesso em mais de 80%. Mas primeiro ele tinha que ter certeza ou Khun A história de Anuwat fazia sentido e ele sabia exatamente a quem tinha que recorrer.

Uma das vantagens de sua profissão como negociante de arte e antiguidades e, claro, também um pouco de seu grau acadêmico foi que, durante seus anos na Tailândia, ele poderia ter tido uma série muito interessante de contatos no setor histórico-cultural. deitar. Ele construiu uma reputação bastante sólida em seu campo, que só foi reforçada com a publicação de vários artigos sobre cerâmica Sukhothai em revistas especializadas e uma série de palestras para a prestigiada Sociedade Siam. Poucas portas permaneciam fechadas para ele. Um fato que ocasionalmente se mostrou muito útil, como hoje.

J. pegou um táxi verde-amarelo para o Museu Nacional na Naphrathard Road, através da imensa planície de Sanaam Luang. Ele era criança em casa há anos nessa instituição que se originou nos terrenos do palácio do vice-rei do Sião em 1874, da coleção um tanto caótica, senão bagunçada, de antiguidades e arte que o rei Chulalongkorn herdou de seu pai. Era conhecido há décadas por suas coleções organizadas, não muito atraentes e empoeiradas. Felizmente, isso mudou nos últimos anos e todo o museu está sendo reformado e reformado. E isso também foi bom, pensou J., porque o museu continha uma das coleções mais ricas e fascinantes da arte do sudeste asiático no mundo. Ele atravessou o posto de guarda ao lado do impressionante Siwamokkhapphiman, a sala de audiências, onde os vice-reis realizavam uma corte, e viu isso entre o belo pavilhão vermelho de teca e o templo de Buddhisawan. Dr. Siriporn Thepsuth estava esperando por ele, sorrindo amplamente. No nascimento, seus pais haviam lhe dado um apelido após o treino em tailandês. No caso dela, era Noi, o que significa pequeno. Eles não poderiam ter sido piores. O bebê Noi havia se tornado uma mulher adulta, com pouco menos de 1,90 de altura. Quando ela apertou a mão de J., os dedos dele foram beliscados por seu punho duro e coberto de calosidades. Ela era um dos arqueólogos mais importantes do país e era chefe de departamento na Tailândia. Departamento de Belas Artes. No entanto, ela era acima de tudo uma autoridade absoluta na rica e fascinante história do reino de Ayutthaya, no Sião, onde liderara várias escavações importantes.

J. fez amizade com ela anos atrás porque ele compartilhou sua paixão por esta lendária cidade cosmopolita. Enquanto estudava história da arte no Departamento de Belas Artes da Universidade de Hong Kong, ele ficou intrigado com a névoa misteriosa da origem da porcelana Bencharong, que é particularmente popular na Tailândia. Quase nada se sabe com certeza sobre a origem desta cerâmica muito colorida. Muito parece indicar que os primeiros vestígios podem ser encontrados na China durante o reinado de curta duração do quinto imperador Ming Xuanden, que governou o Reino do Meio entre 1425 e 1435. Um dos poucos dados historicamente estabelecidos é que se originou nos fornos da província de Zheijang, no mar da China Oriental, e se tornou popular sob o reinado do imperador Chenghua. Diz a lenda que uma princesa chinesa se casou com um rei siamês e, portanto, introduziu esta sofisticada porcelana na corte siamesa de Ayutthaya. Talvez Bencharong tenha sido usado pela primeira vez em Ayutthaya na corte do rei Prasat Thong. J. havia dedicado sua tese de mestrado a um estudo da porcelana que data desse período e, portanto, era fascinado pela presença do Farang, os europeus nesta cidade.

Em 1511, os portugueses enviaram uma primeira missão diplomática à cidade-estado. Eles foram seguidos pelos holandeses, ingleses e franceses e todos ficaram, sem exceção, encantados com o esplendor desse importante centro comercial. Ayutthaya atraiu comerciantes, missionários, aventureiros e mercenários. Era, portanto, um pouco como Bangkok, no sentido de J. avant la lettre. Os holandeses da Companhia Holandesa das Índias Orientais, o notório VOC Baan Hollanda um assentamento privado em torno do VOC Factorij, próximo à vila japonesa. Eles o chamavam de Ayutthaya, a Veneza da Ásia com canais e canais.

"Venha J., vamos ao meu escritório antes de começar a perguntar. Isso fala mais baixo. "Eles deixaram o terreno do museu e foram conversar à direita, onde algumas centenas de metros adiante a sede da Departamento de Belas Artes foi alojado em um edifício inspirado no neoclassicismo europeu.

Fazia pelo menos dois anos que J. estava no escritório de Noi, mas, segundo ele, nada havia mudado. Ainda era um caos claro de caixas de arquivo empilhadas em ordem, armários de biblioteca abarrotados, mangas de cartão de papel amassado descuidadamente e caixas cheias de estilhaços e outros artefatos que mereciam ser investigados. A única questão era quando … Ele primeiro teve que realocar um punhado de obras de referência volumosas e especialmente pesadas e um detector de metais lamacento antes de poder colidir com uma cadeira. Depois de servir o chá, Noi se soltou: "Como J., a que devo agradecer essa visita inesperada? Minha secretária que ligou para você ontem, disse que você está pensando em escrever um artigo sobre os tesouros perdidos de ouro de Ayutthaya. "

"Sim está certo. " J, não era uma boa mentirosa, mas espero que ela não tenha notado isso.

"Porque Você está finalmente entediado com essa cerâmica chata? Panelas suficientes quebradas?"Ela riu.

"Na verdade, não, mas nos últimos meses eu pesquisei sobre os artefatos do período Ayutthaya e notei que quase nenhum objeto de ouro ou prata foi preservado. Como isso é possível?"

"Sim está certo. Temos apenas alguns objetos de ouro desse período. E isso é uma verdadeira vergonha, porque os ayutthaianos tinham uma sólida reputação de mestres de forja em toda a Ásia. A razão pela qual isso é verdade é óbvia. Em 7 de abril de 1767, após um cerco exaustivo de quase 15 meses, Ayutthaya foi capturada por fogo e espada e destruída pelas tropas birmanesas. A cidade foi destruída em uma orgia de nada e sem violência. Dezenas de milhares de residentes famintos foram estuprados, caçados sobre a lâmina ou levados para a Birmânia como escravos. Até os estrangeiros que moravam na cidade não foram poupados e a Catedral Católica de São José, construída por missionários franceses, também foi destruída. Depois de mais de três semanas de pilhagem e queima de tesouros, apenas os escombros do fumo lembraram um centro de poder dinástico e religioso com mais de três séculos de idade que estimulou a imaginação de tantos visitantes estrangeiros ".

"Não é à toa que até hoje os birmaneses não são realmente amados na Tailândia, exceto para fazer o trabalho sujo para os tailandeses como trabalhadores convidados mal pagos …J. disse criticamente.

"Infelizmente tenho que concordar com você J. O ressentimento anti-birmanês está agora – mais de 250 anos depois – ainda bem enraizado na memória coletiva tailandesa. Tradições orais, literatura histórica, livros didáticos, músicas e filmes não apenas cultivam o grande e poderoso passado de Ayutthaya, mas também a imagem estereotipada dos bárbaros birmaneses que estão saqueando e matando com entusiasmo. Mitos históricos, que, infelizmente, são artificialmente mantidos vivos por vários de meus colegas historiadores. Eles alimentaram um sentimento de orgulho nacional e esse sentimento indefinido de Thainess com o qual os atuais membros do governo terão prazer em cooperar. O fato de os siameses gloriosos terem tirado dos contemporâneos porque eles mesmos não eram exatamente conhecidos como doces é um detalhe da história na qual as pessoas preferem não pensar … "

"Eu acho que você acertou a unha na cabeça" disse J. "Não sou um verdadeiro conhecedor da história da Tailândia, mas, na minha humilde opinião, sei o suficiente para engolir de vez em quando quando navego novamente por um livro de história da Tailândia. Enfim, a cidade foi realmente habilmente saqueada? "

"Você pode dizer que sim. O Durante dias, os birmaneses realmente fizeram de tudo para encontrar e roubar as fabulosas riquezas, metais preciosos e pedras preciosas. O exemplo mais pungente do fanatismo cruel com o qual os birmaneses trabalhavam é, na minha opinião, o que aconteceu com Phra Si Sanphet. Era uma estátua de bronze com dezesseis metros de altura e trezentos e quarenta quilos de ouro puro que foi colocada no grande Wihan, a entrada do Wat Phra Si Sanphet, o complexo do templo real, pelo rei Ramathibodi II em 1500. Essa imagem era colossal e pesada demais para ser levada à Birmânia. Como resultado, eles se empilharam contra pilhas de madeira e galhos de metros de altura e atearam fogo ao local para derreter as placas de ouro maciço. Neste site você ainda pode ver a base de oito metros de largura que a estátua de 64 toneladas já carregava. "

"Nada foi realmente preservado? "

"Às vezes temos sorte ou a coincidência ajuda. Por exemplo, alguns ladrões foram pegos pelos lurves que em 1957 haviam saqueado a cripta da ponta do frasco em Wat Ratcharburana. A partir desta cripta, que não estava danificada desde 1424, foi recuperada uma grandiosa realeza incrustada com ouro e pedras preciosas. Agora pode ser admirado no Museu Nacional Chao Sam Phraya, em Ayutthaya. Neste museu, você também pode encontrar um belo elefante de ouro maciço e joelhos de pedras preciosas. Um ótimo exemplo do alto nível de habilidades técnicas dos ourives em Ayutthaya. Esta jóia preciosa também veio de Wat Ratcharburana. E, claro, também há o Buda de ouro que agora pode ser admirado aqui em Wat Traimit. "

"Um Buda de ouro?" J. apontou seus ouvidos.

"Sim, a estátua data do século XIII e talvez tenha sido levada rio abaixo para Ban Kok pouco antes da queda de Ayutthaya, depois não mais do que uma vila perto de uma fortaleza no Chao Praya e enterrada ali. Esta estátua de Buda de quatro metros de altura e cinco toneladas de gesso foi descoberta por acidente por trabalhadores em 1955 durante obras de expansão no porto. Permaneceu por vinte anos em Wat Traimit, onde também chegaria ao seu lugar final. Durante o transporte para este local, de repente caiu do guindaste. O gesso estava rachado e, para seu estúpido espanto, apareceu diante dos olhos dos espectadores como se por magia fosse um Buda de ouro de 18 quilates. A estátua provavelmente foi coberta com uma espessa camada de gesso para escondê-la dos saqueadores birmaneses … "

"Ainda existem Budas dourados de Ayutthaya?"

"Sim, o osso da cabeça de Wat Pho contém um Buda meditativo muito bonito que foi resgatado de Ayutthaya pelo comandante siamês Príncipe Maha Sura Singhanat, irmão de Rama I. A propósito, esta é uma imagem muito especial, porque o pedestal e as portas têm cenas do épico antigo de Ramakien."

J. deixou tudo isso afundar por um tempo enquanto toma seu chá. "Falando em wats … Você tem alguma idéia se What Suwan Dararam foi poupado?"

"O que Suwan Dararam ..?"Noi olhou para ele O cálculo desse templo é um exemplo de livro didático da enorme escala de destruição que atingiu a cidade. Foi um dos primeiros templos que os birmaneses haviam atingido após invadir a muralha da cidade. Os monges que não fugiram foram mortos sem piedade e o templo foi completamente, mas realmente completamente destruído. O mosteiro que você encontra hoje neste site foi construído quase 30 anos depois por Rama I.. "

"Você tem algo com Wat Suwan Dararam? Por que esse interesse em um templo que dificilmente é conhecido pelo público em geral? " ela perguntou desconfiada.

"Oh, não mesmo. Estive lá há algumas semanas para ver os murais sobre a vida do rei Naresuan. "J. esperava que isso soasse inocente o suficiente.

"Sim, esses afrescos … Legal, mas só pintado no final dos anos vinte do século passado. "

"Algo completamente diferente agora, suponha que, por exemplo, obras rodoviárias ou de esgoto devam ser feitas em Ayutthaya. Se os contratantes forem obrigados a relatar isso ao Departamento de Belas Artes? "

"Artigo 7bis do Thai Atue em monumentos antigos, objetos de antiguidades ou arte e museus nacionais 2 de agosto de 1961 é claro: se estiver dentro do if Parque Histórico de Ayutthaya zona demarcada acontece, em princípio, mas você sabe como isso acontece na prática. Às vezes cavamos antes que pudéssemos chegar. Em outros casos, a fábrica burocrática estava funcionando muito devagar e chegamos muito tarde a esses locais … "

E quando algo é encontrado. Existe uma obrigação de notificação?

"It Carta sobre Gestão do Patrimônio Cultural fornece um esboço de como o setor deve lidar com o patrimônio valioso, mas não fala realmente sobre responsabilidade individual. O governo tailandês é aparentemente um pouco ingênuo ao supor que quem acha algo interessante cumprirá seu dever cívico e indicará isso … "

"Seja muito honesto … Você acha que há uma chance real de que objetos de valor ainda estejam escondidos em algum lugar de Ayutthaya, com base em seus anos de experiência altamente valorizada? "

"Porque Talvez você esteja planejando uma caça ao tesouro? "Mais uma vez a suspeita ressoou em sua contra-pergunta. Ela respeitava J., mas também conhecia a reputação dele como uma bainha simpática e estava sempre em guarda quando conversava com ele.

"Não, de jeito nenhum, louco. É uma pergunta puramente hipotética, apenas, você sabe, por interesse …"

Noi pensou por um momento.

"A chance existe sim. O local do Parque Histórico ainda não foi totalmente investigado. Outras partes da cidade antiga foram construídas. Não é inconcebível que objetos de valor tenham sido enterrados antes da queda da cidade. Afinal, os habitantes tiveram tempo suficiente durante o longo cerco da cidade para esconder coisas valiosas. Segundo algumas fontes contemporâneas, os birmaneses estavam convencidos disso e teriam torturado alguns moradores até a morte na esperança de roubar deles uma confissão sobre tesouros escondidos. Ou talvez artefatos estivessem escondidos nos arredores da cidade … " ela continuou hesitante.

"Por exemplo, é historicamente certo que os sempre bem informados holandeses do VOC em dezembro de 1765, quando ficou claro que a cidade seria cercada e sitiada, seus funcionários haviam sido evacuados da cidade para Batavia. Se já era possível que os holandeses atingissem ileso as linhas birmanesas, certamente deveria ter sido possível para os siameses com seu conhecimento muito melhor do terreno. "

Noi fez uma pausa. Enquanto ela prosseguia, um tom inconfundível de decepção parecia ter entrado em sua declaração.

"Algo que nos frustra particularmente, como historiadores, é que realmente não temos idéia do que exatamente objetos de valor poderiam ser encontrados na cidade na época do outono. Os birmaneses também incendiaram todos os arquivos. Sobre a existência de uma imagem fantástica como Só conhecemos o Phra Si Sanphet porque também foi documentado em fontes contemporâneas confiáveis ​​fora de Ayutthaya. Mas não sabemos nada sobre outras estátuas importantes de Buda, por exemplo. Todos os documentos relevantes foram fumados junto com a cidade e seus habitantes. Na ausência de uma esfera de vidro, é praticamente impossível pesquisar de maneira direcionada, porque nem sabemos o que devemos procurar …

"Eu posso conseguir uma renda lá. Isso deve realmente causar algum ressentimento ", disse J. em um tom compassivo.

Quando J. voltou quinze minutos depois, à sombra das imponentes árvores próximas a ela Departamento de Belas Artes ele sabia uma coisa: Anuwat não o prendera na manga. J. agora era um homem com uma missão.

Para continuar ….



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